jueves, 16 de diciembre de 2010

De Wikileaks y otras yerbas, lo de siempre pero completamente renovado y exacerbado¡¡ ¡la primera potencia al desnudo se parece mucho a una vieja

De Wikileaks y otras yerbas, lo de siempre pero completamente renovado y exacerbado¡¡

¡la primera potencia al desnudo se parece mucho a una vieja gorda chota y chusma!

Que nos espían, no es nada nuevo, que su función es similar de la chusma del barrio, que lleva y trae sigilosa o no tanto chisme de aquí para allá.

Doña tota, le dice a “la flaca” –nombre de pila, Irene- que lo vio al hijo de la Beba con los pibes de la esquina a horas en las que debería estar trabajando.

Eso mismo, hace la primera potencia en términos de influencia frente al resto de las naciones, exportando sus ideales de “libertad”, término que se puede prestar miles de confusiones.

Gracias a un cruzado, o no conforme con el régimen Obama, se han publicado sin clasificar cientos de miles de claves secretos (ya no son más secretos)

Dejando al descubierto la delicada intimidad de una potencia que no escatima en gastos y en inversiones para mantenerse informado… información que en era post guerra fría… el tiempo de las guerras asimétricas y las tensiones entre estados las resuelven los organismos internacionales cuando estos pertenecen a la sinfónica internacional ys siempre y cuando no tengan en su tierra interminables pozos de petróleo.

Como la fuerte siempre se abre desde adentro y siempre existió un colaborador territorial con base en el propio estados unidos.

La potencia nos sorprendió una vez… esta vez el tío TOM “el abusador” ha dejado que lo espíen y ahora todo el mundo..-. Cualquier transeúnte que comprende mínimamente el idioma ingles tiene y tendrá acceso a los secretos[1] (ahora no tan secretos) mejor guardados del gigante del norte.

En una especie de comedia tragicómica nos ha deleitado una vez, el padre de Internet de que todos en un mundo tan conectado e interdependiente, no se necesita de un extremita utópico dispuesto a inmolarse por poner en jaque la seguridad y sobre la otrora invulnerabilidad del cielo norteamericano para venir a contarnos que TODOS somos vulnerables.

Ya le había le había tocado el mote de potencia inconsciente y egoísta exportando al mundo miseria y hambre, sirviéndoles dictaduras como primer y único plato en el nombre de la libertad.. Ellos la llaman “Freedom”.

Parece más el nombre un caballo de carrera, que de una mentirita piadosa que ha servido para convencer a la America profunda que vive adormecida con miedo y en un estado de pre-conciencia que los conduce a llevarse a la boca cualquier cosa que contenga grasa.

Un día un rebelde Sr. Llamado Assange, torció la historia, junto a sus secuaces, se atrevió a desnudar la intimidad del gigante para mostrarlo tal cual es. Con la imagen de una enorme y colorada vieja chismosa, que se regodea con cada noticia mala del barrio y la reparte con alegría, como si se adueñara de la desgracia ajena, para luego repartir el botín con otras viejas chotas del barrio. Miren si no hemos caído el mundo entero en desgracia, que la máxima potencia en términos militares y económicos, quien diseña e impone las reglas del juego del resto de los jugadores del hemisferio se parece mucho más de lo que quisiéramos a una vieja chota y chismosa, que opina sobre cada pelotudez a la que tiene acceso siempre con sorna y con aires de superioridad o autosuficiencia.

Igual es mejor que menosprecie a cada presidente latinoamericano o ponga en duda su sanidad mental pero no orqueste y fogonee golpes de estado en la ya tan golpeada región.

Gracias Wikileaks, gracias rebelde Assange, por concedernos la posibilidad de espiar al tío abusador que ahora tiene el aspecto de una vieja gorda chusma y parece estar cada día más cerca de la decadencia.



[1] secreto. Conocimiento de algo que alguien mantiene oculto o que sólo es compartido por un número reducido de personas; cosa que no se hace pública, se disimula o disfraza para evitar que se descubra, conozca o divulgue: «Nunca reveló el secreto que le confió su hermano», guardar un secreto, confesar un secreto, secreto de Estado, información secreta, fórmula secreta, policía secreta «El secreto de este pastel consiste en hornearlo a baja temperatura», 3 En secreto De manera oculta o confidencial: «Firmaron un pacto en secreto», «Me lo dijo en secreto».

jueves, 27 de agosto de 2009


porque quiero decirte la verdad
porque nos debemos decir la verdad
y ellos encontraran dificultosa la aceptacion de esa realidad, en especial, aquellos que han tomado a la autoridad como la verdad, en lugar de tomar a la verdad como autoridad.

E. Massey, Egiptologo

ZEITGEIST

martes, 14 de julio de 2009

PENSANDO JUNTOS.....

Al fin y al cabo, y perdón por irme tan lejos, cuando la historia todavía no se llamaba así, allá en el remoto tiempo de las cavernas, ¿cómo se las arreglaron para sobrevivir aquellos indefensos, inútiles, desamparados abuelos de la humanidad? Quizá sobrevivieron, contra toda evidencia, porque fueron capaces de compartir la comida y supieron defenderse juntos. Y pasaron los años, miles y miles de años, y a la vista está que el mundo raras veces recuerda esa lección de sentido común, la más elemental de todas y la que más falta nos hace.
Discurso de Eduardo Galeano (en Montevideo cuando Galeano fue condecorado con la Orden de Mayo de la República Argentina)

lunes, 4 de mayo de 2009

La única revolución, la más grande es la conciencia
El cambio esta dentro tuyo. Y lo podemos descubrir en cada simple acto.

Siempre se discute sobre cómo transformar la realidad. Por empezar no podemos ni debemos aceptar las cosas como SON, de su entendimiento depende la transformación.

Para entenderlo debemos examinar, entender, descubrir con el tu corazón y tu mente, porque de tu depende y de nadie más.

Debemos entender que podemos vivir de forma diferente, y no aceptar las cosas son, es tiempo de intentar transformar nuestras propias mentes y NO aceptar las cosas tal cual como son para vivir de manera diferente pero depende vos y nadie más. Porque no hay maestros, aprendices, ni líderes, ni gurúes, TU eres el maestro, el líder y el aprendiz, TU ERES TODO.

domingo, 3 de mayo de 2009

LA UNICA REVOLUCION

La única revolución, la más grande es la conciencia
El cambio esta dentro tuyo. Y lo podemos descubrir en cada simple acto.

sábado, 2 de mayo de 2009

EL MUNDO DE LA POLITICA Y OTRAS ARTES. NADA ES LO QUE PARECE

En un tintersante libre sobrel budismo lei recientemente que exite la posiblidad de transitar el camino de la virtud... para ello en algunos casos sólo hay que sentarse a esperar "con calma" a que las cosas sucedan.

Sin embargo cuando en el titulo hacemos referencia a que nada es como parece pretendemos dar a entender que nada en la politica (sin bien es es muy basico y elemental el lenguaje de la politica) es como se ve.

De tal forma podríamos ver que aquellos que se dicen en enemigos pueden comer en la misma mesa para destruir/desmoralizar/ debilitar /eliminar (todos juntos o por separado) a un peligroso oponente. Si en el mundo de la politica TODO es POSIBLE..... alli donde todo se cambia para que nada se cambie!!!!

Si.... lamentablemente a la harta repetida pregunta (tan repetida como ignorante) de "¿no hay alguien honesto en la politica...?" le sigue sigue la poco inteligente respuesta pero siempre basada en datos de la realidad de NO PUEDE SER POSIBLE EN UN SISTEMA CORRUPTO POR NATURALEZA.... eso como posibilidad porque ASI FUNCIONA ESE SISTEMA...... es como pretender que el planeta tierra continue su transito por la galaxia sin la estrella mas cercana, el sol.

Es tan absurdo como pretender que el comun de la gente crea en el sistema politico. No lo va a hacer pero si se adaptará con naturalidad a los cambios.

Basicamente esta integrada por mentirosos, embaucadores, vendepatria, ignorantes, prepotentes y otras hierbas!!!

domingo, 26 de octubre de 2008

El menemismo:el contexto internacional de la década del ’90

La década del ’90 fue el período más espectacular en todo el siglo XX en lo relacionado a la transferencia de riqueza de América latina a los Estados Unidos y Europa. Fueron los años durante los cuales una importante cantidad de presidentes surgidos de elecciones sufrieron distintas suertes: algunos fueron juzgados y condenados por fraude y enriquecimiento ilícito (Collor de Mello en el Brasil, Pérez en Venezuela y Bucaram en Ecuador); otros fueron públicamente identificados con asesinatos y narcotráfico (Salinas en México), drogas y contrabando (Jaime Paz en Bolivia), y venta fraudulenta de empresas públicas (Cardoso en el Brasil). La presidencia de Menem tuvo la particularidad de combinar todos los vicios de sus colegas presidentes, con una diferencia: mantuvo el apoyo de Wall Street, la Comunidad Económica Europea y las más importantes instituciones financieras (FMI, Banco Mundial, BID). Menem es parte de la corte de presidentes latinoamericanos responsables de haber vendido a precio vil los recursos públicos más lucrativos en la historia de la región. De esta manera, el menemismo es parte de un fenómeno más genérico, el “peonismo (servilismo) político”: la utilización de la presidencia al servicio de las demandas y el espíritu adquisitivo de las corporaciones multinacionales. Comprender al menemismo es enfocarlo como un fenómeno relacionado con un patrón general de comportamiento en América latina. Los presidentes de México, Brasil, Chile, Venezuela, Ecuador, etcétera, sirvieron de instrumentos para hacer que la década del 90 haya sido la más lucrativa para los bancos y multinacionales de los Estados Unidos y Europa: cerca de un trillón de dólares en ganancias, pagos de intereses de la deuda, excedentes comerciales y pagos en concepto de regalías, sumados a la venta de la mayor parte de los activos de las empresas más valiosas, y la transferencia del control del grueso de los mercados internos. El peonismo político presidencial ha enriquecido a las clases capitalistas de los Estados Unidos, Europa y el Japón hasta un grado sin precedentes, al tiempo que redujo de forma sistemática el estándar de vida de las tres cuartas partes de la población.
La política de Menem al servicio de las multinacionales fue representativa de todo el período en la región, ya que éste, al igual que Fujimori y Cardoso, pudo obtener durante una década un poderoso apoyo externo a su personal mando autoritario. Dentro de este subgrupo de presidentes autoritarios, el dominio de Menem se basó en una mezcla de intimidación política a través de agencias de inteligencia policial, control del Estado a través del partido peronista y utilización del paternalismo estatal para controlar la pobreza urbana. Menem, como Cardoso en el Brasil y Salinas en México, representa una ruptura radical con las instituciones “nacionalistas y populares” de su país: el completo desmantelamiento de los programas de bienestar social y la venta de empresas públicas. La personal idiosincrasia de Menem, su extravagante pillaje del tesoro público para sacar fondos para sus placeres personales, los nexos de su familia con el tráfico de drogas y el contrabando, y su imagen estrafalaria de playboy, no nos debería distraer de su más consecuente conducta en lo atinente a la transformación de la Argentina en una sociedad altamente polarizada y totalmente dependiente del capital financiero de los Estados Unidos. Menem, como sus pares en América latina, fue responsable de la más impresionante era de depredación extranjera y ganancias hechas por inversores extranjeros en el siglo pasado; igualmente importante es el hecho de que fortaleció una corte poderosa de inversores argentinos, financistas y especuladores que establecieron los parámetros económico-políticos que todo futuro político capitalista se verá obligado a seguir. Su legado, es decir, la economía altamente dependiente y vulnerable, significa que cualquier desvío en política podría provocar un colapso del edificio financiero y la huida del capital especulativo. El menemismo hizo que cualquier reforma capitalista resulte inviable: este legado ha polarizado las opciones económicas entre el capitalismo neoliberal o el socialismo.
Si, como creemos, al “menemismo” se lo encuentra en la mayoría de los países latinoamericanos, la explicación no puede atribuirse a la idiosincrasia del presidente argentino, sino a una serie de factores generales que afectan a América latina en su conjunto. El surgimiento del “menemismo continental” se explica por dos factores, uno externo y otro interno: el primero se relaciona con el resurgimiento del imperialismo de los Estados Unidos y Europa, después del retroceso temporal durante los años ’70. Este retroceso se da a partir de su derrota en Indochina, el resurgimiento del radicalismo islámico en Irán, los movimientos de liberación nacional en el sur de Africa y el breve florecimiento de regímenes populares en el Cono Sur de América latina. De cualquier manera, a finales de los ’70 el imperialismo norteamericano y europeo lanzó una exitosa contraofensiva, que logró aislar los procesos revolucionarios de Indochina e Irán, acabar con los regímenes progresistas de América latina y destruir la promesa de liberación en Angola, Mozambique, etcétera. Esta contraofensiva culminó en la restauración del capitalismo en la Unión Soviética, el este de Europa y China. Con el capitalismo en ascenso y el socialismo en retirada, el imperialismo norteamericano “radicalizó” su agenda política: se implementó una política coordinada para destruir los Estados capitalistas nacionales a través del uso combinado de instituciones financieras internacionales, dictaduras militares complacientes e intervenciones estatales imperialistas. De esta forma, uno de los factores clave que influenciaron en la aparición del “menemismo continental” es el resurgimiento de un imperialismo “radicalizado, sin el impedimento de una izquierda en retirada política y, en algunos casos, militarmente derrotada.
El segundo factor, interno, que influenció en el surgimiento del “menemismo continental” es la aparición en América latina de una Nueva Clase Capitalista Transnacional (NCCT), que no mira más al mercado interno como su principal fuente de ganancias, ni tampoco busca protección del Estado: está ligada al capital exterior a través de joint ventures, invierte la mayor parte de su capital en el exterior y obtiene principalmente sus préstamos de bancos extranjeros. En pocas palabras, la NCCT opera en los mismos circuitos financieros del capital extranjero, moviendo sus fondos dentro y fuera de América latina al igual que los especuladores extranjeros. Esta nueva clase capitalista transnacional de América latina comparte los mismos intereses económicos y perspectivas políticas que el capital extranjero, con la única y principal diferencia que está enraizada en la estructura político-económica del subcontinente, es decir, tiene un pie en éste y otro en los Estados Unidos o Europa. Ocupando posiciones estratégicas en las finanzas, la industria y el comercio, la NCCT no es simplemente el “comprador” capitalista del pasado, ya que está en condiciones de influenciar los flujos de inversión y comercio dentro del subcontinente y, de esa manera, en posición como para precipitar una “crisis”–hiperinflación, salida de capitales, etcétera–, para minar cualquier régimen capitalista que pretenda imponer el viejo modelo nacional-populista.
El “menemismo continental” es la expresión de la ascendente NCCT en América latina y de la disolución de la vieja “burguesía nacional”. La ruptura de Menem, Cardoso y Salinas con el anterior modelo nacional-popular y su adaptación al modelo neoliberal corresponde al ascenso de la clase capitalista transnacional latinoamericana como nueva referencia sociopolítica, determinante de cualquier desarrollo capitalista.
En síntesis, la aparición del “menemismo continental” en década pasada, coincide con la transformación interna de la clase capitalista y la radicalización del resurgido imperialismo euro-norteamericano. La “coincidencia de intereses” entre estos dos fenómenos refuerza el ascenso del menemismo continental.
El argumento de que no hay alternativa al neoliberalismo se basa en el hecho de que no existe un poder capitalista viable capaz de sostener un modelo de desarrollo alternativo con el ascenso de la NCCT. Su corolario es que el resurgimiento del imperialismo internacional ha eliminado la alternativa socialista en dicho ámbito. En este caso, se identifica al “socialismo” con los regímenes de la ex Unión Soviética. El ascenso de la NCCT en América latina es consonante con los intereses del capital multinacional y sirve de orientación a cualquier político capitalista que sea elegido para gobernar. La convergencia de estas fuerzas internas y externas explica por qué líderes políticos de distintos orígenes o adscripciones partidarias –ya sean socialcristianos, socialdemócratas, nacional-populares, etcétera–, terminaron convergiendo en su totalidad en el neoliberalismo.
En el contexto de la Argentina posdictatorial, el régimen de Alfonsín fue una muestra palpable de las demandas de poder de la nueva configuración capitalista: allí se juntaron la falta de habilidad de ex presidente argentino para acelerar las propuestas neoliberales, su breve flirteo vía Grinspun con una moderada dosis de políticas reformistas y su debilidad para acabar con la dirigencia sindical propulsora de huelgas que ocasionaban perjuicios económicos –la huida de capitales, las crisis y la “falta de confianza”. El eje de la “estabilización” de Menem apuntó a un objetivo político –romper la resistencia popular, con vistas a cumplir con todas las propuestas de la NCCT y las del capital imperialista: privatización, recorte social drástico, flexibilidad laboral, etcétera. El nombramiento de un gabinete ultraliberal, una vez alcanzada la primera victoria electoral menemista, fue la señal de que la NCCT era el único punto de referencia para su política económica.
Situaciones políticas similares a las Menem se dieron en el Perú con Fujimori y en el Brasil con Cardoso. El capital precipitó una crisis contra los débiles regímenes “nacionalistas” de Alan García en el Perú y de Itamar Franco, en el Brasil. Consiguientemente, los nuevos presidentes electos, que habían desarrollado su campaña en base a programas populistas, procedieron a implementar programas de estabilización orientados a crear el clima para la privatización drástica.
Menem fue el líder de la segunda ola de neoliberalismo: estableció la conexión explícita con el capital extranjero e introdujo las nuevas políticas autoritarias a fin de asegurar la implementación de sus políticas. En primer lugar, eludió al Congreso, privatizando por decreto; en segundo lugar, intervino en el ámbito judicial para asegurarse jueces complacientes; en tercero, impulsó la reforma constitucional para asegurar su reelección. Este patrón de ejercicio autoritario del poder fue seguido subsecuentemente en el Perú y el Brasil. De esta manera, al tiempo que las fuerzas imperialistas externas y la NCCT interna intervenían para darle forma a los parámetros de acción política de la segunda ola de neoliberalismo menemista, el régimen político de Menem conformaba una configuración institucional político-económica que permitía la implementación de las políticas neoliberales sin ninguna oposición popular o democrática. El neoliberalismo ha avanzado en dos olas en América latina: la primera, llevada a cabo por Pinochet en Chile y más tarde retomada por Martínez de Hoz en la Argentina, estableció las bases para el surgimiento y la hegemonía de la NCCT latinoamericana, en alianza con las corporaciones multinacionales de los Estados Unidos y Europa. Esta primera ola creó una “cabeza de playa” o un nuevo punto de referencia en las postrimerías de los ‘70 para la ofensiva imperialista, que coincidió con el resurgimiento de los políticos electoralistas tradicionales.
El menemismo representa el arquetipo de la segunda ola de neoliberalismo: totalmente servil con los poderes de arriba –corporaciones multinacionales y NCCT–, y represivo frente a las fuerzas populares de abajo, un ejemplo de la clásica personalidad autoritaria analizada por Theodore Adorno. Menem fue pionero del peonismo presidencial en el supuesto de que su servilismo incondicional al imperialismo le aseguraría una posición “privilegiada”, como socio menor, en el imperio en expansión. La competencia entre los “peones presidentes” de América latina en otorgar concesiones y “negocios especiales” socavó toda posibilidad de una política latinoamericana conjunta en la renegociación de la deuda externa, en la regulación del flujo especulativo de capitales, etcétera.
En este contexto, la constitución del Mercosur debería ser vista, no como una estrategia regional, sino como un marco institucional a través del cual las multinacionales extranjeras, ahora propietarias, podrán expandir sus mercados, reducir pagos de tarifas aduaneras e integrar procesos productivos más allá de las fronteras nacionales. Lejos de ser una alternativa “latinoamericana” a la dominación imperialista, el Mercosur es una herramienta importante para profundizar la expansión euro-norteamericana dentro de la región. El Mercosur se hizo posible a causa de la diseminación del menemismo desde la Argentina al Brasil, el Uruguay y el Paraguay. La convergencia de las políticas neoliberales entre Menem y Cardoso estableció las bases para una nueva ola de expansión entre las fronteras por parte de las industrias automotrices norteamericanas y europeas y el control extranjero de las empresas manufactureras en el Brasil y agropecuarias en la Argentina (de las que Soros es sólo un ejemplo).
En una retrospectiva histórica, el nuevo y más radical programa de privatización iniciado por Menem, como líder de la segunda ola de neoliberalismo, desempeñó la función de profundizar y extender la explotación y adquisición de riqueza por parte de los Estados Unidos y Europa. Lo que también es claro, de todos modos, es que el imperialismo euro-norteamericano no ha retribuido a sus sátrapas locales con ninguna prebenda económica. El servilismo de Menem garantizó, como máximo, la tolerancia política euro-norteamericana y el apoyo a su régimen hasta el momento en que su corrupción flagrante y su rufianería política se transformaaron en un estorbo... entonces, buscaron un sustituto que continuara sus políticas económicas sin los “excesos” de aquél: de esta forma se explica el apoyo a De la Rúa.
La internacionalización del menemismo, ya sea bajo la forma de peonismo presidencial o de electoralismo autoritario, ha provocado una serie de confrontaciones sociales importantes en varios países de América latina, donde las fuerzas de la izquierda nacionalista son más fuertes que en la Argentina. Los regímenes políticos en Venezuela, el Brasil y Ecuador, que intentaron seguir el modelo de Menem han sido derribados, derrotados o enfrentados severamente. Este modelo funciona mejor allí donde las masas puedan ser controladas por un partido de gobierno, donde la izquierda esté fragmentada y los movimientos sociales sean de alcance local, y donde la oposición esté ampliamente ligada a los mismos intereses euro-norteamericanos y de la NCCT.
En Venezuela, el menemismo bajo la forma de los regímenes de Pérez y de Caldera, colapsó y fue reemplazado por un régimen bastante parecido al nacional-populista, como el de Chávez. En Ecuador el régimen de Bucaram fue desplazado del poder por medio de huelgas generales prolongadas que paralizaron el país. En el Brasil, el régimen de Cardoso está aislado y desacreditado ya que encuentra una resistencia nacional diseminada ampliamente a partir del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), los sindicatos (CUT) y el Partido de los Trabajadores (PT).
Sólo en el Perú, donde Fujimori se enfrenta a una izquierda débil y fragmentada y donde maneja un aparato estatal clientelista fuertemente represivo, encontramos un menemismo con una fuerza formidable.
Mientras el rasgo general del menemismo crea una profunda contradicción al nivel de las relaciones nacionales y de clase, las expresiones políticas de estas contradicciones se manifiestan de acuerdo a la estructura interna de las fuerzas sociales nacionales y populares. Los resultados políticos y sociales desiguales y diferenciados de la creciente polarización socioeconómica apunta a la centralidad de las políticas internas de clase y la lucha de clases como los determinantes principales que conforman una perspectiva de largo alcance en el desarrollo progresivo de alternativas al menemismo en América latina.

Neoliberalismo y cleptocracia

En la Argentina se generalizó el rechazo a la endémica corrupción del régimen menemista. Es necesario analizar la corrupción general que acompaña a los procesos de privatización en América latina, y particularmente cómo la nueva configuración de poder, basada en el predominio del capital extranjero y la dominación imperial, induce a la corrupción. Una de las principales fuentes de corrupción es el proceso de privatización: cuanto más amplio y generalizado es el proceso de privatización, es más factible que se implemente mediante decretos ejecutivos, menos probable que se sujeten a un control contable público, y hay más oportunidades de que la elite política se involucre en prácticas corruptas. Hay varias formas a través de las que el proceso de privatización se presta, en sí mismo, a la corrupción. Primero, en el avalúo de la empresa pública: se asegura un bajo precio de venta y el favoritismo a un comprador mediante coimas a autoridades gubernamentales del entorno presidencial. La transferencia de propiedades públicas a manos privadas frecuentemente involucra el pago de sumas de dinero a miembros de la familia y “amigos” del presidente. Estos pagos pueden aparecer bajo la forma de “comisiones” a consultores u otros mecanismos. La falta de transparencia es resultado del estilo autoritario de toma de decisiones propio de la elite y de la naturaleza antipopular del proceso de privatización. De esta forma, los altos niveles de corrupción en el régimen de Menem son en gran parte una función de su papel de presidente peón del imperialismo euro-norteamericano, que incluye la privatización masiva y su consecuente corrupción.
La corrupción masiva y endémica también es el resultado de la concentración de la propiedad. La ruta tradicional hacia la movilidad social para la clase media se daba, por ejemplo, a través de la apertura de un negocio, el incremento de la producción y las ventas, que le permitía acumular riqueza en forma gradual. Con la privatización y la concentración de la propiedad de la tierra, las finanzas y la industria, el “costo de ingreso” para involucrarse en negocios exceden de lejos la capacidad económica de cualquier persona de clase media en América latina. Imposibilitados de ascender socialmente a través de la competencia en el mercado, los individuos de clase media con ambición de ascenso social, ingresan a la política y transforman su cargo político en un mecanismo para servir al capital extranjero a cambio de comisiones económicas (coimas, acciones bursátiles, etcétera). Ya que los canales de ascenso social están cerrados, el cargo político se transforma en la única arena donde la clase media puede competir, obtener una oficina y subir la escalera económica a través de mecanismos ilegales.
El presidente Menem es el arquetipo de clase media baja provinciana que fue capaz de convertir su retórica populista en cargo gubernamental y política económica en medio de una transferencia masiva de riqueza a los bancos extranjeros y a las multinacionales a cambio de beneficios económicos. En este sentido, la corrupción política es el principal vehículo de la movilidad social en la era de la monopolización imperial del mercado. No es simplemente una transgresión de la moral por parte de individuos imperfectos, sino una condición estructural endémica del modelo neoliberal.
En el contexto internacional de los ‘90, la corrupción menemista es la norma de conducta de todos los políticos que promueven la dominación imperial de las economías.

Conclusión

Este contexto internacional de la última década del siglo revela una realidad dual: la profundización de la crisis capitalista para las masas de América latina, una mayor concentración de poder de la NCCT nativa y un período de prosperidad sin precedentes del imperialismo euro-norteamericano. Menem fue un pionero en la introducción y consolidación de las políticas económicas y las relaciones entre Estados que promovieron este modelo. Su modelo de peonismo presidencial estableció un punto de referencia importante a seguir por los otros presidentes latinoamericanos. Menem fue igualmente importante en establecer un modelo híbrido electoral y autoritario, en el que las formas electorales democráticas se saturaron de prácticas políticas autoritarias, permitiendo, de esta manera, a los presidentes electos imponer las preferencias imperiales antipopulares. En conclusión, mientras que la correlación internacional de fuerzas favorecían la expansión imperial y la extensión de la doctrina neoliberal, los desarrollos económicos internos (es decir, el ascenso de la NCCT) y los cambios políticos (surgimiento de figuras políticas innovadoras, serviles y autoritarias a la vez, al estilo de Menem), resultaban instrumentales a la imposición del modelo neoliberal.

Sin lugar a dudas, están apareciendo cambios significativos en la correlación interna de fuerzas de clase nacionales, que están confrontando al menemismo en América latina... en el Brasil con el MST, en Colombia con las FARC y el ELN, en Venezuela con el movimiento de masas chavista, y en la Argentina con los sindicatos disidentes y los movimientos populares. De cualquier forma, queda claro que, dada la ausencia de una burguesía progresista, sólo un movimiento socialista basado en las clases populares puede crear un modelo económico alternativo y viable, y una base duradera con vistas a un nuevo orden internacional.




* James Petras es docente e investigador del Departamento de Sociología de la Universidad del Estado de New York (Binghamton). Fue miembro del Tribunal Rusell contra la represión en América latina. Es autor de numerosas publicaciones, entre las editadas en castellano mencionamos: América Latina: ¿Reforma o Revolución? (Tiempo Contemporáneo, Buenos Aires, 1970); Fuerzas políticas y sociales en el desarrollo de Chile. (Amorroutu, Buenos Aires, 1971), Capitalismo, Socialismo y crisis mundial (Editorial Revolución, Madrid,1984); Clases, Estado y Poder en el Tercer Mundo (FCE, México, 1986; Democracias frágiles (contrapunto, Buenos Aires, 1993). América latina: Pobreza de la democracia y democracia de la pobreza (Homo Sapiens Ediciones, Rosario, 1995).Es miembro del Consejo Asesor de la revista Herramienta.

lunes, 21 de julio de 2008

EL CAMPO vs. EL GOBIERNO

ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE EL CONFLICTO:

El mal llamado conflicto entre el campo y el gobierno FUE:
Un conflicto de intereses entre sectores y no de valores.
La partes involucradas, no fueron las verdaderas protagonistas.
La vedette de este tragicómico conflicto fueron los multimedios.

Participaron como en casi todo acto político, los ignorantes sean estos ricos, por considerar que se vulneraban sus intereses (mal llamados derechos) o pobres porque fueron convocados por sus respectivos punteros políticos.

El conflicto de interés, quiso convertirse en un debate de ideas multitudinario pero pecaminosamente se convirtió, en una disputa de herrada posturas.

Una vez más la derecha alzo sus banderas siempre relucientes, de que todo lo que no los beneficia es autoritario e inconstitucional y sus luchas son genuinas porque son merecedores de todo lo que tienen y más también.

Entre medio las clases medias desconcertadas,

En este conflicto como en tantos otros hemos perdido, pero no porque no se les obtendrá de sus escandalosos ingresos, una mayor renta sino porque otra ha triunfado la postura de la prepotencia y ha fenecido la postura de la arrogancia. Ambos defectos

Si de algo ha servido este debate o conflicto fue para volver a mirarnos al espejo y convencernos de que aun somos un proyecto de nación, de que nuestra instituciones tienen boca pero no tienen dientes, de que el poder seguirá en manos de quienes lo tienen y de aquellos que lo detentan y por sobre todas las cosas, de que ganara quien ganara esta contienda, ya habíamos perdido de antemano, porque la salud de nuestros sistemas democráticos aun no han muerto pero padecen de una patología incurable.

viernes, 4 de julio de 2008

PARECE QUE A LA HUMANIDAD NO SE LE FUE ULTIMO TREN

DESPUES, de que estaban casi diezmadas las esperanzas, cuando la maquinaria comenzo su proceso de destruccion de los parametros de la sociedad, parece que sólo se trataba de tocar fondo......
El rescate de Ingrid nos permite seguir confiando en nuestras fantasias de rebeldes de que un mundo mejor es posible...... un mundo latinoamericano que no hable el monotematico lenguaje de la violencia, que no trae más que violencia.....
Ingrid termino su cautiverio forzado para demostrarnos en carne y hueso que hasta los mas locos pueden alternar instantes de lucidez.....
Lucidez y claridad en objetivos y propositos que se ausentan en más de un dirigente de aqui y de allá.....
....¿Parece que no todo esta perdido?...que no todo dá lo mismo..... que hasta las FARC pueden volver sus pasos si reconocen haberse equivocado.....
Mientras tanto, aparentemente, los argentinos tambien aprendimos que no se puede joder con la democracia.... y que si jodemos con la democracia nos jodemos todos..... que de un lugar asi no se vuelve... o al menos se vuelve siendo el mismo....
De aprendizajes con dolor parece que se trata.... pero a fuerza de repiticiones, de tropezones con la misma piedra...
Hoy me voy a dormir reconfortado, porque no ganó la madre de Ingrid, con su liberación, porque el exito de la operacion "rescate" si es que realemnte existio, se lo pueden ajudicar alguno boludo o muchos..... pero lo cierto es que hemos ganado TODOS, porque parece que aunque se endurezcan las posturas politicas más disimiles, igualmente existe un chance frente a esta maquinaria.....

miércoles, 16 de abril de 2008

SOBRE LA VIOLENCIA Y OTROS

NO SE TRATA DE VIOLENCIA, NO APUNTAMOS AL ORIGEN DE LA VIOLENCIA...
EN LA MAYORIA DE LOS CASOS SE TRATA DE FALTA DE EDUCACION!, de limites, de codigos. Los padres no cumplen con su rol. Los maestros estan atados de pies y manos (no sea cosa que se "traumen" los chicos). ¿O acaso los hechos publicos de estos dias, no muestran que excede la clase social y el ambito?. No son solo "Peleas": ceder el asiento, ceder el paso, el lenguaje,etc. Es mas que claro y lamentablemente, varias generaciones estan dañadas de esa manera, y eso es irreparable. Como diria mi abuelo: "pobres hubo siempre, pero no por eso eran brutos". Pobres son los de ahora, quienes AL MARGEN DE SU CLASE SOCIAL ECONOMICA, tienen una educacion, unos valores y codigos, lamentables!

jueves, 1 de noviembre de 2007

ACARICIANDO EL FRAUDE ELECTORAL 2007



Durante el domingo 29, la Argentina una vez se puso al margen de la institucionalidad.

Parece que los años de la democracia en el as republicas débiles una y otra vez acarician los limites de una elección conforme con las normas. En un estado de derecho, por mas que el poder se haga sentir las instituciones desarrollan la capacidad de absorber los golpes de los fuertes adversarios del sistema democrático que una y otra vez descargan su artimañas para sacudir los bases de esta endeble estructura.



Si bien los argentinos nos caracterizamos por una falta total de memoria, también es verdad que a través de la lucha y la conciencia se han podido derrotar a enemigos mas temibles...

Deberíamos agendar las ultimas elecciones como una fuerte llamada de atención, hemos acariciado un fraude electoral, sin querer pero siendo cómplices de los unos y los otros.


Pero ha dicho superlativamente alguna vez el mas eximio escritor que haya nacido en esta patria, el mismísimo Borges, no nos une el amor sino el espanto...



martes, 24 de julio de 2007

Petropolítica: la política de la Edad de Piedra

Por Fernando Iglesias *(para la Revista Noticias)

Las mayores amenazas al mundo post-industrial y global provienen de un decrépito orden nacionalista e industrialista intrínsecamente dilapilador y contaminante y tendiente al militarismo.

Un breve vistazo a las mayores fortunas del planeta, encabezadas por productores de programas informáticos, especuladores financieros, propietarios de medios de comunicación y magnates de Hollywood, permite comprender que la generación de riqueza está pasando de una fase hardware, en la que el valor se generaba produciendo objetos mediante el trabajo manual, a una fase software, en la que predomina el trabajo intelectual. De Henry Ford a Bill Gates, en un mundo postindustrial dedicado a la creación y manejo de informaciones, conocimientos, diversidad cultural, comunicación, innovación y emociones, el cambio registrado en lo que Marx hubiera denominado el "modo de producción" ha sido increíblemente rápido: bastante menos de un siglo entre el Ford T y la primer PC. Un soplo en la historia de la humanidad.

Ya para 1980, Alvin Toffler sostenía que el conflicto entre capitalismo y comunismo era una disputa transitoria dentro de una misma civilización industrial, y profetizaba que dejaría paso a la verdadera lucha política del futuro: un megaconflicto de dimensiones planetarias entre los defensores de la segunda ola industrial y los de la naciente tercera ola postindustrial. Toffler tenía más razón de lo que sospechaba, y sin embargo no sería exactamente la industria la que adoptaría la defensa del obsoleto statu-quo nacional-industrial sino la rama más atrasada de la industria, que se ocupa de la provisión de energía para la antigua forma de producción, dependiente de su majestad el petróleo.

Un cuarto de siglo después de la publicación de "La tercera ola" toffleriana, apenas se alza la mirada por encima de las fronteras nacionales se observa que las mayores y más urgentes amenazas al mundo postindustrial y global (el recalentamiento atmosférico, el agotamiento de los recursos no renovables, los conflictos por los recursos energéticos) provienen de un decrépito orden nacionalista e industrialista intrínsecamente dilapidador y contaminante, y tendiente al militarismo y la confrontación. He aquí el origen de la petropolítica.

Dos paradigmas antológicos: petropolítica y sociedad del conocimiento y la información

Nada más lejos de la tan mentada sociedad de la información y el conocimiento que la industria petrolera. Un pozo o un barril de petróleo no valen nada para nosotros si otro se apodera de ellos. Por el contrario, los programas informáticos de una computadora pueden ser copiados sin perder su capacidad original y son más valiosos cuantos más usuarios lo utilicen. Los intangibles productos básicos de la economía de la información son, pues, condivisibles. No importa cuán avaros y monopolistas sean los líderes de la economía de la información: ésta necesita de la cooperación y del bienestar general para producir y vender una riqueza cuya magnitud se potencia con la riqueza de todos, sin que cuenten los orígenes nacionales y sociales. La inteligencia humana en la que está basada es un recurso no contaminante, inagotable, y desligado de potestades territoriales cuya pérdida de centralidad económica ha puesto fuera de juego el modelo de conflicto de la era industrial: la disputa bélica por un territorio y sus materias primas.

No ha habido guerras entre países desarrollados desde que -allá por los sesenta- los trabajadores intelectuales superaron numéricamente a los manuales en las economías avanzadas. En esos países, las unidades económico-políticas se han extendido pacíficamente debido a las exigencias que generaban las nuevas tecnologías y gracias a las posibilidades que creaban. Todas las estadísticas disponibles señalan que no existen ya estados de bienestar en las naciones organizadas bajo modelos nacionalistas-industrialistas, y destacan también que son los países postindustriales y con mayores índices de intercambio global los que tienen los menores índices de desigualdad del planeta. No es casual: toda economía basada en la inteligencia humana supone un alto nivel educativo y una elevada capacidad de trabajar asociadamente, factores indispensables para la redistribución social de la riqueza.

Exactamente lo contrario sucede con las materias primas y el petróleo. Como en todo modelo basado en la explotación de recursos escasos y agotables, en los países extractivos el proceso económico es del tipo suma-cero: la apropiación por parte de unos excluye la de los otros; lo que inevitablemente lleva a la disputa y excluye toda posible cooperación. La extracción de materias primas está, por razones obvias, fuertemente ligada al territorio, y por lo tanto, es tendencialmente generadora de conflictos por su control y por el predominio geopolítico. Esto conduce directamente a la aparición de núcleos de poder petropolítico surgidos de los acuerdos entre los agentes económicos de las corporaciones extractivas y los agentes políticos ligados al comando del aparato militar. Dado que en toda actividad extractiva la intervención de la población en la generación de la riqueza es escasa y de baja calidad laboral, los niveles de bienestar de la población y su capacidad para trabajar cooperativamente son factores de producción irrelevantes. Así, la riqueza generada se acumula inevitablemente en manos de los propietarios privados de los recursos y de las autoridades públicas que poseen el poder de gestionar el acceso y el control de las concesiones.

Es éste el reino en el que la petropolítica, política de la Edad de Piedra en los tiempos de revolución tecnológica, tiene sus dominios. Las teorías del "intercambio desigual" con las que el tercermundismo achacaba todos los males del subdesarrollo a los bajos precios de las materias primas se tornaron irrelevantes después de décadas de subida vertical del precio de petróleo; subida que originó un flujo inconmensurable de riqueza hacia los países de la OPEP sin que las condiciones de vida de sus ciudadanos sufrieran cambios significativos.

El mundo de la petropolítica

Donde domina la petropolítica, el conflicto y la exasperación sustituyen al diálogo y al consenso. Así, la sociedad se divide entre un "nosotros" y un "ellos". El territorio y sus virtudes morales son exaltadas y la disputa por su control adquiere valor metafísico. Sin importar el uso que hagan las castas locales de la riqueza extraída, los extranjeros son presentados como una manada ávida de apoderarse de "nuestros" recursos.

Más allá del discurso que se esgrima desde el poder, la petropolítica lleva a que la riqueza se acumule en pocas manos. La democracia tambalea, si es que existía, o nunca surge, allí donde no la había. A pesar de la retórica incendiariamente nacionalista que sirve para encubrir los intereses reales en juego, la unidad nacional se ve frecuentemente desgarrada, abriendo la puerta a un nuevo esquema destructivo: la guerra intra-nacional por el control de los recursos en forma de guerra civil o étnica; tendencia que amenaza trasladarse hoy desde las arenas del África hasta la gasífera Bolivia.

Fundamentalismos de tipo político y religioso predominan en el universo petropolítico. El mundo se divide en amigos incorporados a la red de reproducción del poder existente y enemigos mortales, buenos sólo para ser destruidos.

Las propiedades ambiguas de los recursos naturales en términos de progreso político y social no sólo han tornado obsoleta la teoría de los intercambios desiguales sino que han dado lugar a la tesis de la "maldición de los recursos naturales", bien apuntalada por el hecho de que países con bajísimos recursos per capita (como Japón) han sido capaces de estructurar sociedades ricas e igualitarias, en tanto otros con elevados recursos naturales por habitante (como la Argentina) se debaten en la pobreza y las desigualdades crecientes. Que Latinoamérica sea el continente con mayor cantidad de recursos naturales por habitante y el de mayor desigualdad del mundo, y que África la siga en ambos rubros, constituye una confirmación directa de la tesis. Se ha comprobado también, en recientes estudios, una elevada correlación entre la suba del precio del petróleo y un empeoramiento de las capacidades democráticas y republicanas en casi todas las naciones petroleras, sin diferencia alguna entre las latinoamericanas, las africanas y las asiáticas, para no hablar de los Estados Unidos de América.

El continente en el que el peso de los recursos naturales en la economía es el más alto –África– es el mismo en el que las masacres generalizadas, los genocidios étnicos, las tiranías seculares y la barbarie tribal alentadas por las corporaciones a la búsqueda de los diamantes de Sierra Leona y el petróleo de Sudán se han convertido en la regla. Lo cierto es que mientras el mundo miraba lo que sucedía en Irak, el más extendido drama humanitario, con millones de muertos y cientos de miles de refugiados, expulsados y exiliados, se verificaba en esa África cuyos recursos naturales son la fuente casi exclusiva de riqueza. La tribalización y militarización de las sociedades africanas ha generado un renovado medioevo donde las lanzas y flechas han sido reemplazadas por ametralladoras y kalashnikovs. Tampoco parece casual que Medio Oriente, la región del mundo en la que el petróleo es el recurso económico por excelencia, sea un centro generador de inestabilidad política, terrorismo e inseguridad energética mundiales, para no hablar de los costos que el consumo irracional de combustibles fósiles tiene en términos de contaminación atmosférica y recalentamiento global.

Los líderes petropolíticos

¿Cuántos millones han gastado las compañías petroleras y sus aliados en financiar las campañas que presentaban mundialmente a la energía nuclear como una opción demasiado peligrosa, y a los biocombustibles y el hidrógeno como fuentes de energía buenas para libros de ciencia-ficción pero de escasa aplicación práctica? ¿Cuántos, en demorar y obstaculizar las investigaciones sobre fuentes alternativas? ¿Cuántos, en impedir el desarrollo de organismos de fiscalización democráticos y globales que pudieran, digamos, establecer una tasa mundial a los combustibles fósiles y dirigir esos recursos al financiamiento de la investigación, desarrollo y aplicación de fuentes renovables y no contaminantes?

Conspiración o no, lo cierto es que vivimos hoy en un mundo completamente diferente al del industrialismo de inicios de siglo pero en el que los combustibles fósiles siguen siendo la fuente básica de energía. Significativamente, el único sector en el que la revolución tecnológica no ha cumplido sus promesas, el energético, ha generado un núcleo petropolítico de atraso global de índole preindustrial y patrioteramente nacionalista que en esta última década se ha extendido como un cáncer. Basta mirar el mapamundi: el primer exportador mundial de petróleo es la Arabia Saudita dominada por una monarquía absolutista de cuya periferia salió Osama Bin Laden; el segundo es la Rusia del ex jefe del KGB Vladimir Putin; el cuarto es el Irán del negador del Holocausto Mahmoud Ahmadinejad; el quinto es la Venezuela del coronel Chávez; el sexto son los feudales Emiratos Árabes; el séptimo es el dinástico Kuwait; el octavo es la devastada Nigeria; el décimo es la Argelia de los hermanos musulmanes degolladores de infieles; el undécimo es el Irak que fue de Saddam Hussein y el duodécimo la Libia que aún es de Muahamar Kadaffi. Compárese esta lista con la de los mayores conflictos bélicos de las últimas décadas y la de los peores regímenes autoritarios y genocidas y se comprenderán las verdaderas dimensiones que asume hoy el reino de la petropolítica.

No es todo. Sintomáticamente, el carácter nacional de las empresas (anacrónica reliquia de los tiempos nacional–industriales) es una característica marcada en el sector petrolero. Tanto Exxon, Chevron, BP y Repsol –del primer mundo– como PDVSA y Petrobrás –del tercero– son corporaciones nacionales. Shell es el máximo infranqueable del cosmopolitismo que han logrado alcanzar las big oil corporations: una compañía binacional. Si esto es poco, cuando se repasa la lista de los productores de petróleo se encuentra en el tercer puesto a los Estados Unidos y en el decimotercero al Reino Unido, naciones cuyas empresas petroleras dominan el mercado mundial y que han liderado la desastrosa invasión de Irak, accediendo así al control de la segunda reserva petrolífera del mundo y generando una suba del precio del petróleo que ha hecho la fortuna del sector petropolítico. ¿Mera casualidad o la demostración de una relación de causa-efecto del que no están exentos los países del mundo avanzado?

La nueva polaridad política global

La petropolítica ha invadido el terreno de las políticas nacionales poniendo al frente de los estados a líderes reaccionarios ligados a poderes corporativos y concepciones nacional-industriales, es decir, antiglobales. No otro es el rol que ha desempeñado en Estados Unidos la dinastía Bush. De los pantanales creados por la petropolítica surgió también la desgracia del que fuera el más prometedor de los líderes del mundo avanzado: Tony Blair.

Cuando se observa que los Estados Unidos son un país escindido en dos mitades (una costera, hiperconectada, cosmopolita, productora de bienes simbólicos, progresista, y en la que ganan casi siempre los demócratas, y una interior, desconectada, nacionalista, productora de bienes primarios, reaccionaria y votante de Bush y los republicanos) no se hace más que comprobar la profecía de Toffler: una lucha mortal por el predominio entre la segunda y la tercera ola. Y como todos las tendencias del mundo moderno, esta tensión entre un industrialismo nacionalista y el mundo postindustrial se ha hecho visible como polaridad política mundial, con los jeques internacionales de la petropolítica enfrentando a una coalición de fuerzas (la Unión Europea, Japón y Canadá, principalmente) favorables a los acuerdos de regulación ecológica y financiera global y al reforzamiento de las instituciones supranacionales (como la misma Unión Europea, la Corte Penal Internacional y la ONU), y fuertemente contrarias al unilateralismo y el militarismo petropolíticos. Y dado que en un mundo global las polaridades políticas se vuelven globales, quien crea que las tensiones provocados por la petropolítica son una cuestión ajena no tiene más que mirar el mapa de una Latinoamérica polarizada por la puja entre el coronel Chávez y sus aliados: sus energéticos compadres Morales y Correa (los tres, presidentes de las únicas naciones sudamericanas en las que la producción de energía es el recurso económico predominante) y el resto de los gobernantes del sub-continente.

En fin, quien piense que la Argentina está fuera de estas tendencias puede observar que por primera vez en la Historia el país tiene un presidente nacido en la región que concentra el 84% de la producción petrolera nacional, o repasar la lista de las provincias en las que una lucha de tipo suma-cero por el reparto de una torta esencialmente petrolera está llevando al conflicto entre los gobernantes que controlan esos recursos y el gremio emblemático de una sociedad basada en el conocimiento y la información: los docentes.

A este preocupante panorama se agregan hoy los planes de "reargentinización" de Repsol-YPF, es decir: el uso del nacionalismo para favorecer un modelo de capitalismo de amigos ligados a las discrecionalidades del poder nacional, lo que garantizará, como siempre, que las ganancias -si las hay- sean privadas y las pérdidas, públicas. En todo caso, más que un paso hacia el futuro la reprivatización de una parte de Repsol-YPF bajo la apariencia de "reargentinización" significaría, previsiblemente, la reafirmación en Sudamérica de un núcleo petropolítico venezolano-argentino aún más autoritario y antirrepublicano que el actual.

* Autor de "Globalizar la democracia".

jueves, 5 de julio de 2007

LOS ACTOS DE VIOLENCIA SON DE MÁS EN MÁS FILMADOS Y DIFUNDIDOS POR SUS AUTORES O CÓMPLICES


Le Monde, 28/04/06

*Traducido y adaptado por Patricia Martínez Llenas

Los violentos que incendian un auto y toman fotos o filman con sus teléfonos celulares delante de los despojos en fuego, durante la crisis de los suburbios parisinos en noviembre 2005. Los que destrozan lanzando proyectiles sobre las fuerzas del orden, filmados por sus camaradas durante las manifestaciones anti-Contrato Primer Empleo de Marzo. Los jóvenes que registran las agresiones y hacen circular esas imágenes por Internet o por teléfono celular como pasó en el caso del docente de Porcheville golpeado por un alumno mientras que otro filmaba la escena, el lunes 24 de Abril.

Autores de violencias que no dudan en meterse a escena con su propio celular o delante de la cámara de un camarada, en el momento en que cometen delitos. Unos, más prudentes, se contentan con mostrar esas imágenes a sus compañeros, en el patio durante los recreos o en pequeños grupos de reunión. Una parte de esos registros circulan enseguida por los mensajes multimedias (chat), o son publicados en los blogs.

Son actos espectaculares y se integran en el uso creciente de teléfonos móviles para filmar o tomar fotos. Pero la amplitud del fenómeno que concierne a estos actos violentos es aún difícil de estimar. De un punto de vista judicial, sólo algunos casos han sido identificados. En Niza, a fines de 2005, las imágenes de una violación de una colegiala han sido mostradas por el agresor, menor, desde su celular, dentro del colegio. La jovencita era mostrada cuando por la fuerza estaba por hacer sexo oral. –Es espantoso para la víctima, quién ha sabido que su foto circulaba- cuenta Michel Redón, vice procurador de Niza, La instrucción está en curso.

NARCISISMO DESENFRENADO

En momentos de las manifestaciones anti – contrato primer empleo, los provocadores de destrozos filmaron escenas de violencia en varias secuencias. Cuando la Sorbona estuvo sitiada, inmortalizaban los tiros de proyectiles o las cargas de la policía. Sobre la explanada de Invalides, el 23 de Marzo, en el momento donde los jóvenes manifestantes eran agredidos por bandas venidas de los suburbios, algunos filmaron las violencias cometidas. Ninguna persona ha sido todavía interpelada luego de la difusión de esas imágenes por internet, mientras que algunos lo han sido sobre la base de fotos publicadas por la prensa, según la dirección general de la policía nacional. La cámara penal de París tiene algún caso de violencia filmado por celulares.

Cuando se descubran, las fotos y los videos podrán ser utilizados por la justicia, como lo será por ejemplo las imágenes de un sistema de video-vigilancia. Cuando los disturbios del otoño 2005, dos jóvenes fueron condenados a nueve meses de prisión en suspenso por el tribunal correccional de Bobigny por su participación en las vilencias urbanas de Cliché-sous-Bois y Montfermeil, el 31 de octubre. Estos habían sido interpelados por haber lanzado proyectiles sobre las fuerzas del orden. La policía extrajo varios videos del teléfono móvil de uno de ellos. Una secuencia mostraba a uno que danzaba alrededor de un vehículo en llamas, otro comentaba los gritos de un activista de disturbios que gritaba: “le vamos a c…. las madres a esos hijos de p…(las fuerzas del orden)…

El vice procurador de Niza ve en ese fenómeno la expresión de un “narcisismo desenfrenado” “En el espíritu de aquellos que hacen eso, el objetivo de la autovalorización prima ante todo, igual que con la noción de riesgo. Antes se contentaban con florearse, ahora pueden tener la prueba de eso que hacen. Están también en la negación de la víctima, a quien transforman en un objeto”, hace notar Michel Redon.

El mismo análisis hace el universitario Pascal Lardellier, alrededor de “La pulga y el ratón, encuesta sobre la cultura numérica de los adolescentes”: “Sus actos sólo tienen valor si son filmados o fotografiados, Algunos adolescentes están muy marcados por los videojuegos muy violentos y una cultura de la imagen, como crecieron con el teléfono móvil en la mano, ellos lo utilizan naturalmente”

Este investigador releva de fenómenos equivalentes que han sido señalados en el Reino Unido. En Londres la policía debe hacer frente a un fenómeno de moda entre los adolescentes: Le happy slapping (Alegre trompada). El adolescente elige una víctima al asar, la agrede mientras la filma con su teléfono móvil y difunde las imágenes por Internet. La policía censó 200 casos casos en seis meses.

miércoles, 27 de junio de 2007

COMENTARIOS INTERESANTES DE DIVERSOS BLOGS

Quien asume cargos públicos de relevancia está motivado ezclusivamente por el poder. No existe (ni existirá) el "altruismo" en esos casos: todo se reduce a conseguir el poder y mantenerlo todo lo posible.----Con respecto a la competencia entre el Estado y el sector privado por las personas más capacitadas, creo que en nuestro país casi no tiene sentido esa discusión. La realidad es que son "castas" diferentes y, salvo en cuestiones de lobby, los cruces son escasos.Un dato a tener en cuenta: Argentina tiene una ministra de economía que nunca, NUNCA, trabajó en el sector privado. Debe ser un caso único en el mundo.




Quien asume cargos públicos de relevancia está motivado ezclusivamente por el poder. No existe (ni existirá) el "altruismo" en esos casos: todo se reduce a conseguir el poder y mantenerlo todo lo posible.----Con respecto a la competencia entre el Estado y el sector privado por las personas más capacitadas, creo que en nuestro país casi no tiene sentido esa discusión. La realidad es que son "castas" diferentes y, salvo en cuestiones de lobby, los cruces son escasos.Un dato a tener en cuenta: Argentina tiene una ministra de economía que nunca, NUNCA, trabajó en el sector privado. Debe ser un caso único en el mundo.


Diego, yo no me creo esa distinción e políticos "vende-patria" y "nacionalistas". Los políticos buscan el poder, sin importar como. El ejementrplo más claro es Menem: entró con un discurso ultra-nacionalista/socialista, y después aplicó algo distinto. ¿Por qué lo hizo? Por que era la forma de mantenerse en el poder (no por ideología).Con respecto a Micelli, tenés razón: para mí es algo malo que no haya trabajado nunca en el sector privado . Tiene una visión sesgada de la realidad. Y no me refiero a las grandes empresas. No puede ser ministro alguien que no tiene la más remota idea de lo que sufre, por ejemplo, un almacenero con políticas centradas en el Estado.

viernes, 22 de junio de 2007

Reflexionemos juntos

“Estos asuntos de economía y finanzas son tan simples que están al alcance de cualquier niño. Solo requieren saber sumar y restar. Cuando usted no entiende una cosa, pregunte hasta que la entienda. Si no la entiende es que están tratando de robarlo. Cuando usted entienda eso, ya habrá aprendido a defender la patria en el orden inmaterial de los conceptos económicos y financieros". Raúl Scalabrini Ortiz

"El arte de nuestros enemigos es desmoralizar, entristecer a los pueblos. Los pueblos deprimidos no vencen. Por eso venimos a combatir por el país alegremente. Nada grande se puede hacer con la tristeza". Arturo Jauretche

martes, 5 de junio de 2007

FRASES INTERESANTES

"Asesorarse con los técnicos del Fondo Monetario Internacional es lo mismo que ir al almacén con el manual del comprador, escrito por el almacenero". Arturo Jauretche

“Estos asuntos de economía y finanzas son tan simples que están al alcance de cualquier niño. Solo requieren saber sumar y restar. Cuando usted no entiende una cosa, pregunte hasta que la entienda. Si no la entiende es que están tratando de robarlo. Cuando usted entienda eso, ya habrá aprendido a defender la patria en el orden inmaterial de los conceptos económicos y financieros". Raúl Scalabrini Ortiz

"No hay cosa más sin apuro que un pueblo haciendo la historia. No lo seduce la gloria ni se imagina el futuro. Marcha con paso seguro, calculando cada paso y lo que parece atraso suele transformarse pronto en cosas que para el tonto son causa de su fracaso". Alfredo Zitarrosa

"El formal concepto liberal de la patria instituciones, que fue la base de la historia vieja, ya había ido cediendo ante el criterio que identifica la patria con los hombres, las cosas y la tradición de este suelo. El proceso de recuperación de la argentinidad, debía ser precedido necesariamente, por la recuperación de nuestra historia". José María Rosa


"No puede haber amor donde hay explotadores y explotados, donde las oligarquías dominantes llenas de privilegios y pueblos desposeídos y miserables, porque nunca los explotadores pudieron ser ni sentirse hermanos de sus explotados y ninguna oligarquía pudo darse con ningún pueblo el abrazo sincero de la fraternidad". Eva Perón


"Lucho porque no quiero que nos roben más las mieles de nuestros panales". Tupac Amaru


"Los tibios, los indiferentes, las reservas mentales, los peronistas a medias, me dan asco. Me repugnan porque no tienen olor ni sabor. Frente al avance permanente e inexorable del día maravilloso de los pueblos también los hombres se dividen en los tres campos eternos del odio, de la indiferencia y del amor. Hay fanáticos del pueblo. Hay enemigos del pueblo. Y hay indiferentes. Estos pertenecen a la clase de hombre que Dante señaló ya en las puertas del infierno. Nunca se juegan por nada. Son como "los ángeles que no fueron ni fieles ni rebeldes". Eva Perón

lunes, 4 de junio de 2007

Macri y sobisch, lo demás ya se sabe



"El formal concepto liberal de la patria instituciones, que fue la base de la historia vieja, ya había ido cediendo ante el criterio que identifica la patria con los hombres, las cosas y la tradición de este suelo. El proceso de recuperación de la argentinidad, debía ser precedido necesariamente, por la recuperación de nuestra historia". José María Rosa

"

SOBICH Y MACRI


Anunciaron el armado de una amplia coalición, aunque hasta ahora Mauricio Macri y Jorge Sobisch sólo pudieron fijar fecha para su propio matrimonio electoral. Como en toda boda, el 15 de marzo sólo habrá lugar para dos en el altar.

Alguien se acuerda de este señor??? esto pasó hace pocop en febrero para aqeullos que pierden facuielmebte la memoria !!

Bueno asi hablaba de MACRI y asi se llevaba con él!!!















—¿Cuánta plata lleva gastada en la campaña?

—Nosotros tenemos una fundación que se llama Fundepa y todos los funcionarios políticos de la provincia aportan un porcentaje de su sueldo. Recaudamos 100 mil pesos mensuales.

—¿Eso es voluntario?

—Sí, voluntario. El que tiene un cargo político tiene que aportar a Fundepa para las campañas. Hasta ahora esas reservas nos permitieron llegar hasta acá. Y en la etapa fuerte de la campaña voy a hacer lo mismo que el resto de los políticos: voy a conseguir adhesiones de empresas. No voy a hacer el cuento, una campaña no se hace con un sándwich de milanesa.

—¿Cuánta plata se necesita para hacer una campaña presidencial?

—Si uno tuviera que tener un presupuesto en función de lo que va a gastar el Gobierno, no hay plata que alcance. Pero una campaña a presidente puede salir entre 25 y 30 millones de pesos.





—¿Y cree que los empresarios van a aparecer?


—Van a aparecer si yo mido. Hicimos un acuerdo con Macri: el que mida mejor es el que va, el otro acompaña. Obviamente si yo acompaño no necesito esa plata, tendrá que preocuparse Macri.

—¿Qué está haciendo para convencer a Macri de que vaya en la Ciudad?

—Por ahora, nada. En realidad, estoy tratando de mostrarle que convengo más yo que él para la Presidencia. Y que el mejor candidato para la Ciudad es él, y no le estoy
mintiendo.

domingo, 3 de junio de 2007

Resumen de las elecciones en CAPITAL Junio 2007


El aplastante 45 % en la primera vuelta se ha transformado en una vil demostracion de cómo piensan y sienten una gran mayoria de los CAPITALINOS:


Tiemblan las concesiones en toda la Capital Federal, festejan las empresas extranjeras, festeja el hambre, festeja la ultra-derecha, festeja la patria financiera y los usureros!!!!


En la capital federal, los capitalinos: trabajan para el jefe, ensucian lo que es de todos, viven en el ruido, se acostumbran a las inundaciones pero les cuesta hacerlo con la mugre, entonces limpian lo que es de ellos, y estan convencidos de que la argentina se termina en la Gral. Paz y por sobre todas las cosas VOTAN COMO EL CULO.

¿Se preguntaron quienes votaron a MACRI?

Sólo lo votaron energicamente los de derecha, los que se miran el ombligo, los apoliticos, lso que les gustan las cosas caras, los viejos jubilados,
los que consumen las cosas caras, los nuevos ricos, los viejos ricos, los corruptos, los que sienten que su patria es EE.UU., los travestis, los que quieren que Menem vuelva y por sobre todas las los PELOTUDOS que piensan que MACRI es un buen vecino y un MEJOR ADMINISTRADOR...

RADIOGRAFIA DEL CAPITALINO:
Sienten con el corazon, respiran con los pulmones, viajan en subte y VOTAN CON EL CULO.

martes, 29 de mayo de 2007

Algunas frases de Arturo Jauretche

Asesorarse con los técnicos del Fondo Monetario Internacional es lo mismo que ir al almacén con el manual del comprador, escrito por el almacenero.

En el territorio más rico de la tierra vive un Pueblo pobre, mal nutrido y con salarios de hambre. Hasta que los argentinos no recuperemos para la Nación y el Pueblo el dominio de nuestras riquezas, no seremos una Nación soberana ni un Pueblo felíz.

La juventud tiene su lucha, que es derribar a las oligarquías entregadoras, a los conductores que desorientan y a los intereses extraños que nos explotan.

No es posible quedarse a contemplar el ombligo de ayer y no ver el cordón umbilical que aparece a medida que todos los días nace una nueva Argentina a través de los jóvenes... No se lamenten los viejos de que los recién venidos ocupen los primeros puestos de la fila; porque siempre es así: se gana con los nuevos.